الثلاثاء، 21 نوفمبر، 2017


مفهوم الإسلام الوسطي المعتدل .. قراءة مغايرة

8 نوفمبر, 2017

هناك مصطلحات حديثة كادت أن تترسخ في أذهاننا وعقولنا؛ لكثرة استخدامها وشيوعها. وقد تم استخدامها من قِبل المؤسسات الدينية والسياسية على حد سواء.

وقد تكون المفهومات مختلفة على المنطوق الواحد، فتذهب العقول والأهواء في تحديد معناها مذاهب قد تبلغ حد التناقض.
ومن هذه المصطلحات مصطلح: “الإسلام الوسطي”، أو “الإسلام المعتدل”، أو “الإسلام المنفتح”، أو “الإسلام السياسي” وما شابه هذه المصطلحات.

ولكن هل من المقبول -مثلاً- أن نصف الإسلام بالاعتدال؟ حيث تعهد سياسي بإحدى البلدان العربية بالعمل على إعادة “الإسلام المعتدل” إلى بلاده. وهل معنى ذلك أن هناك إسلامًا متشددًا أو عنيفًا أو متطرفًا أو منغلقًا أو غير سياسي … إلخ!

وقد كان دونالد ترامب أثناء جولاته الانتخابية يستعمل مصطلح “الإسلام الراديكالي” في حملته الانتخابية، وظل يكرره في تجمعاته الانتخابية ومقابلاته التلفزيونية وعلى مواقع التواصل الاجتماعي.

ولمايكل فلين -الرجل الذي اختاره ترامب ليكون مستشاره للأمن القومي- كتاب نشره بالاشتراك مع مايكل ليدين المحلل والمؤرخ اليميني المتشدد بعنوان: “ساحة الحرب.. كيف يمكن أن نكسب الحرب الكونية ضد الإسلام الراديكالي”.

أما كاثلين ماكفارلاند والتي اختارها ترامب لتكون نائبة لفلين في مكتب الأمن القومي، فإنها ترى -أيضًا- أن العدو هو “الإسلام الراديكالي”، وترى أن “الإسلام الراديكالي -على حد تعبيرها- هو التهديد الأكبر للحضارة الغربية، مثلما كانت الفاشية خلال الحرب العالمية الثانية، ومثلما كانت الشيوعية خلال الحرب الباردة”(1).

وإنني بعد تقليب النظر في أمثال هذه المصطلحات الإيجابية قبل السلبية رأيت أنه لا داعي من وصف الإسلام بأي وصف.
فالإسلام إسلام، والدين دين. والذي يوصف بالاعتدال أو التشدد أو الوسطية أو التطرف هو الفكر والأفراد الحاملة لهذا الفكر أو ذاك.

فالدين من لدن آدم حتى محمد عليهما -أزكى الصلوات والتسليمات- هو الإسلام، قال -تعالى: ﴿إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآَيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ﴾ [آل عمران: 19].

فالدين واحد، والشرائع مختلفة؛ فالإسلام “يتناول جميع الملل التي جاء بها الأنبياء; لأنه هو روحها الكلي الذي اتفقت فيه على اختلاف بعض التكاليف وصور الأعمال فيها، وبه كانوا يوصون.

وبذلك تعلم أن المسلم الحقيقي في حكم القرآن من كان خالصًا من شوائب الشرك بالرحمن، مخلصًا في أعماله مع الإيمان، من أي ملة كان، وفي أي زمان وجد ومكان”(2).

ولم يصف ربنا -تعالى- الإسلام بالوسطية، بل وصف بذلك الأمة، فقال -تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا﴾ [البقرة: 143].

قال الطبري -رحمه الله: “وأرى أن الله -تعالى ذكره- إنما وصفهم بأنهم وسطٌ؛ لتوسُّطِهم في الدين، فلا هم أهلُ غلو فيه غلوّ النصارى الذين غلَوْا بالترهب، وقِيلِهم في عيسى ما قالوا فيه، ولا هم أهلُ تقصيرٍ فيه تقصير اليهود الذين بدَّلوا كتاب الله، وقتلوا أنبياءهم، وكذَبوا على ربهم، وكفروا به،

ولكنهم أهلُ توسُّط واعتدال فيه، فوصفهم الله بذلك؛ إذ كان أحبَّ الأمور إلى الله أوسطُها”(3).

فالغلو والاعتدال والتشدد والتسيب لصيق بالأفراد؛ لذا كان الخطاب الرباني لأهل الكتاب بنهيهم عن الغلو فقال -تعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ﴾ [النساء: 171].

وحذر النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أتباعه من التشدد والغلو والتكلف فقال: “هلك المتنطِّعون”(4).
والمتنطعون هم “المتعمِّقون الغالُون المجاوزون الحدودَ في أقوالهم وأفعالهم”(5).
وعندما نشأت الفرق المنحرفة المنتسبة للإسلام لم يكن ظهورها لعيب في الدين، بل لعيب في الأفهام والعقول.

وإن كنت لا أشكك في النوايا الطيبة للذين تحدثوا عن “وسطية الإسلام” أو “الإسلام الوسطي” ونظّروا له، وأتوا بالشواهد والأمثلة للتدليل على رؤيتهم، إلا إنني ما عدت أحبذ استخدامه، وأرى تجنيب الإسلام وصفه بأي صفة.

وعند التدقيق -مثلاً- في مصطلح “الإسلام المعتدل” لا نكاد نفرق بينه وبين العلمانية؛ فهو إسلام منزوع الفاعلية والحركية، يراد منه أن يكون مجرد طقوس وشعائر جافة آلية لا تأثير لها في حياة الناس ومعاشهم ونظام حياتهم. إن محاربة التشدد والغلو لا يعني أبدًا أن نقوم بتمييع الدين؛ فكلاهما خطر على الأمة.فعلمنة الإسلام هو في خطورة التشدد والمغالاة.

إن المنهج القويم هو أن نحارب الأهواء التي تنحرف بالأمة عن جادة الصواب، ولا نُلبس الدين أهواءنا، فنؤمن ببعض الكتاب ونكفر ببعض.
ولن يأتي خير لهذه الأمة إذا كانت محاولة إصلاحها يأتي من خارجها، ومن بين يدي أعدائها.

إنها ليست محاولات إصلاحية بقدر ما هي محاولات لتدجين هذه الأمة، والإبقاء عليها في دائرة التبعية للآخر، وفرض السيطرة الدائمة عليها.
ثم ما معنى الإسلام السياسي؟

إنه مصطلح يستخدم للدلالة على الحركات الإسلامية التي تؤمن بأن الإسلام نظام شامل لكل مناحي الحياة، وأنه يجب إعادة تحكيم الإسلام في البلدان المسلمة، وإزاحة العلمانية عن الحكم.
فهذا مصطلح دخيل يحاول الغرب غرسه، ويأتي أتباعهم في الداخل بتعميقه وإشاعته، وهو تقزيم للدين وتفريق فيه، وهؤلاء يصدق فيهم قوله -تعالى: ﴿وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (89) كَمَا أَنزلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (90) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآَنَ عِضِينَ﴾ [الحجر: 89-91].

إن الآلة الإعلامية الضخمة التي توظفها التوجهات السياسية للدول الكبرى من العوامل الفاعلة في نشر هذه المصطلحات، وكل فترة ينحتون مصطلحًا جديدًا يصفون به الإسلام، فنتلقفه ونقوم بترديده والحديث عنه كثيرًا، ومن الأولى محاربة هذه المصطلحات، وعدم الانسياق وراءهم بترديدها؛ فالإسلام لا يمكن وصفه بمثل هذه الأوصاف. ولكن الذي يمكن أن يتصف بمثل هذه المصطلحات وأمثالها هي الأفكار والآراء، والتي يتحمل تبعتها الأفراد أصحابها وليس الإسلام.
(1) انظر: مقالة حرب ترامب العالمية ضد الإسلام الراديكالي لعثمان ميرغني، جريدة الشرق الأوسط، العدد (13883).
(2) تفسير المنار، (3/212) باختصار.
(3) أخرجه مسلم في “العلم”، باب: “هلك المتنطعون”، ح(2670) من حديث عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه.
(4) تفسير الطبري، (3/142).
(5) شرح النووي على مسلم، (16/220).

https://islamonline.net/23424

===============
الرد على عبارة الاسلام المعتدل و غير المعتدل / اسلام / الشيخ عبدالعزيز الطريفي http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_12.html …

الأحد، 19 نوفمبر، 2017

خرافات الفنج الفنغ فنج فنغ شوي / تخلق التشائم و الوسوسة

في بلادنا العربية هناك معتقدات شعبية تعتقد حدوث النحس من امور مثل النعل المقلوبة او المقص المفتوح في الفنج شوي ينسج على نفس المنوال بان هناك امور تجلب النحس في البيت او ترتيبه
لابعاد النحس وجلب الطاقة كما يدعون مثل الاعتقاد ان وضع المرآة 
داخل الغرفة يؤثرعلى الطاقة بل ان تلك المعتقدات مستمدة من الديانة الطاوية
وفي النص الانجليزي ادناه العديد من الخرافات التي ينشرها دعاة الفنغ شوي التي قد تعزز التشاؤم  والوسوسة من تاثير الاعتقاد بالنحس في المكان الفلاني بسبب الطاقة السلبية 
============

البناء في الصين وفق الفنع شوي 

عند زيارة السياح إلى "هونغ كونغ" سيلفت نظرهم فجوات عديدة بناطحات السحاب، كونها غير مألوفة الشكل. يسميها السكان المحليين يسموها "بوابة التنين"، وهي موجودة كي تسمح بمرور التنين ن الجبال إلى الماء، وذلك وفقا لفلسفة "فنغ شوي" الصينية !



==========

انقل مقال بالعربية لعل يعطي فكرة عن الفنج شوي

اقتباس من مقال عن الفنع شوي 

بداية الاقتباس 
محيطك الخارجي لا يؤثر فقط على صحتك والعلاقات ، بل يؤثر حرفيا على نجاحك في كل مجالات حياتك. هناك العديد من الكتب التي يمكن أن توفر لك الكثير من المعلومات وإذا كنت قد سمعت عن فنغ شوي من قبل ولم تطبقه بعد ، نحن نقدم لك 5 ملاحظات يجب أن تطبقها على منزلك حتى تتحول الأفكار الداخلية والمحيطه إلى وئام واتزان.
1- تجنّبي العيش أو العمل في بيئة تحتوي طاقة "ين" أكثر من اللازم. ومن الأماكن التي تحتوي على طاقة "ين" المقابر، والمستشفيات، والكنائس. أيضا، يجب أن تتجنّبي جذب طاقة "ين" كثيرا إلى فضائك عن طريق فتح النوافذ والأبواب بانتظام والسماح لضوء الشمس بالدخول.
نهاية الاقتباس من مقال منشور ينقل امور لادليل علمي لها انما مبني وسوسات و اعتقدات باطلة 
5 ملاحظات يجب تجنبها في منزلك من فنغ شوي

============

Chinese FENG SHUI - part I

Chinese Feng Shui tells how to improve your health, emotions, family life and bussiness status. The literal translation of Feng Shui means "wind and water" which are in Chinese tradition two main life forces. Both of these elements shape our environment, time, lives and destiny. Most people have natural feeling about enviroment and can designate is the atmosphere in the house where we are living happy, dark or sometimes scary.

Chi - Feng Shui positive energy

Have you ever thought about landscaping - the position of furniture, a variety of useful and decorative items and plants in your home and workspace - can this actually affect your life?
Chinese people believe in positive affect of this and invest Feng Shui elements even today in modern life. The ancient science of spatial planning, which is called Feng Shui assumes that the whole environment: people, facilities and atmosphere are imbued with a form of living energy that is called "CHI". If anyhow this energy is blocked, certain aspects of your life will go wrong!

Basics of Feng Shui

About home

NOT TO DO:
* To use mosaic or mirrors made of tiles. It splits up your character and symbolically it can split up your life.

* To combine work with sleeping. Different types of energy can collide and derail your performance in both areas. If you have to hold working desk in your bedroom, at least what you can do is to separate working part of that room from sleeping part using plants, mirrors or mobile (mobile is a mixture of various figurines that usually hung from the ceiling and constantly swings).

* To enter more than one change at a same time. In addition to this, this change is too difficult to submit.

About home

WHAT TO DO:
* To remove all things from the house that you do not need.
* The most important thing from Feng Shui is discharge between all wastes from the house and cleaning.
* To make rooms with more light. Windows should always be clean. If you let the sunlight enter your home, the whole atmosphere in the house meets positive charge of energy.
* To repair all leaking faucets. One can draw your health or wealth. If you change the broken light bulbs and repair broken windows than you actually stop loosing positive energy.
* Put neon light instead of usual light. Flashing neon light distorts normal flow of energy and transforms negative energy into positive.
* Remove basket and dust bin outside the area of health and wealth.

About plants

Plants are like a sponge. They can slow down the energy that goes out through a long hallway. Because they are alive, they have a power to move stationary energy from corners. If the bussiness is stagnant, put alive plant in a bussiness part of the house. The plant will breathe life into your career. According to Feng Shui, plants are very important part of life.

About crystals

Crystals increase the energy and this is the reason why they can improve each area where they are positioned. If you want to increase your lovelife, place a crystal in a square which is reserved for the "relationships". The best round crystals are cut in many areas iridescent. If they hang on the windows it will boost the solar light and improve the whole room. Crystals may not be placed near the mirror, according to Feng Shui.

About mirror

According to Feng Shui mirrors are of the key importance. Mirrors reflect the energy, as well as reflecting the character of the person who is looking at the mirror. It should always be set on the wall in a way that the overhead can be seen at least thirty inches of space - you can be assured that in this way is reflected your aura. It provides space for the development of ideas. Check if all your mirrors are framed, with good quality and with the reflect in it that is clear. Round and oval mirrors have best effects. Small convex mirrors can be used with special effects, the short time it should be left in certain areas to bring more energy. The mirror if not used for a long time can lead to the excessive activity. Mirrors in the hallways can get in the energy into the room - but be sure not to set them one against the other (this will capture the energy between the mirrors and it will not be able to pass on). Never put mirrors in the bedroom. During the sleep, a mirror positioned by a bed have a role of returning the emotions to us, so we will not be able to wake up refreshed. If you can not organize the bedroom without a mirror - cover them with pieces of cloth before going to sleep.

About Jingle Bells

In Chinese tradition the use of different kind of bells is very often (a variety of hanging bamboo sticks, stones, shells). They are hanged and wing to produce a pleasant ringing sound. Chinese people regulary hold them in the front of the house to attract the positive energy called "CHI". It is recommended to put one bell in front of the house, near the entrance. Jingle Bells sound very pleasant and people automatically hear the bells and feel comfortable when entering the house.

========

Chinese FENG SHUI - part II

About money

If you concentrate on area of money, it can really change your life. For example, according to Feng Shui, one expert had a client who owned very successful restaurant and who suddenly started to make losses - people simply stopped coming to his restaurant. After the reviewal of one Feng Shui expert, he found that in the area of wealth (which was in the yard) growing tree was sick and begin to dry. When the wood was removed, the restaurant started to work again. This is only one of many Feng Shui superstitious story.
In the area of resources, it is recommended to put an ornament or an image that fulfills you and makes you joyful. But, not even accidentally, put fake money in it. If your area of resources and wealth is in the bathroom, there is the real risk that your money "flows into the gutter". Hold down the lid on the cup and put the mirror on the outside of the bathroom door to refuse the energy that can leave the water. Add a plant or put the crystal in the window to keep the energy inside.

About career

If at your work everything goes backwards, according to Feng Shui, you can add crystals in career area of your home - as simbol of power. It will immediately undertake your job. The next step you need to take is to check the status of your phone and desk and to see on which side of the world you are looking at from windows. East is good for early stages of bussiness - for synchronisation of energy with the rising sun. NorthWest is ideal for leadership and organisation or for people who want a responsible job. SouthEast brings creative energy; the West is ideal for bussiness dealings. South can bring stress.

About health

Health or "TA'I CHI" area is located in the centre of house, apartment or a room. This area must be held in perfect order, must be clean, and with enough light and ventilation. Frequent cleaning of the chandelier can bring prosperity. The bedroom is also very important for health, because people charge batteries during a sleep. Also, it is important to consider arranging of bedroom. Feng Shui is the worst if the beam in the attic cross the room above the bed. Annotated experience shows that people with health problems usually have cutted area over their beds with a beam. It is affirmated that married couples which are faced with separation usually had a beam, cutted in lenght, over their bed. If your bed is located above the beam and you can not move a bed, try to minimalize its impact by implementing a false ceiling. However, the best solutin is to sleep in another room.

It is recommended for everyone to try to find the best position for a bed in the house. In this way, you will discover the best energy, according to Feng Shui. A man can be refreshed in a best way if his had is facing the West. Sleeping with had facing the North, brings calm - but it can lead your life in a too calm direction.

About love

If you are single, and you do not appreciate to be alone anymore, try to reorganize your apartment. You will probably find a lot of isolated objects that refect your lonelines. What you need to do - is to try to "steam" the negative energy. Place the double candle holders, pictures of couples, romantic landscapes in your bedroom, in part of relationships. And keep in mind, that this should be easy. Also, be aware that red is the colour of passion. Be care about the amount of red colour: if there is too much red colour, this can bring a tumultuous and strange relationship.

The direction in which you turn your head can affect your love life. North side can make humiliated relations; so probably no one will ever know about you. The South side can bring passion. The West is good if you already have someone and will allow you to establish a strong bond. The East and SouthEast will help you to meet new people.

General warning

Feng Shui experts warn that changes must be introduced slowly, one by one. In any case, you need to be resolved of all unnecessary things, then gradually introduce the changes and wait to see their effects. As soon as you notice that something is wrong, it is recommended that you turn the things in its original state.
Experts also warn that, if everything in your life is just right, nothing should be changed, regarding the principles of Feng Shui.You were probably, on some instinctive way, able to compensate all problems that could appear in areas of home. Chinese recommend: do not mend, what is not broken!

خرافات الفنغ الفنج  فنج فنغ شوي المتمدة من الديانة الطاوية / وراي المسيحية في دعوى التناغم مع البيئة ومصادر الطاقة في المنزل

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_60.html

خرافات الفنغ الفنج فنج فنغ شوي المتمدة من الديانة الطاوية / وراي المسيحية في دعوى التناغم مع البيئة ومصادر الطاقة في المنزل



Question: "What is feng shui? Should a Christian practice feng shui?"



Answer: Feng shui, which literally means “wind-water,” is an ancient Chinese system of aesthetics believed to use the laws heaven and earth (astronomy and geography) to help one improve life by receiving positive “qi” or energy flow. Feng shui has a long and complex history as to its uses, techniques, and instruments—particularly prior to the invention of the magnetic compass. The goal of feng shui as practiced today is to situate the human-built environment on spots with good qi. The "perfect spot" is believed to be a location and an axis in time. The discovery and use of energy forces are also foundational in the Chinese martial arts such as kung fu. Also part of feng shui is the Chinese philosophy of yin yang, the theory of the effect of opposing forces on human existence. Many natural dualities—dark and light, female and male, low and high—are viewed in Chinese thought as manifestations of yin and yang. The most popular use of feng shui in the West is in the areas of interior decoration of rooms and homes and exterior design of buildings.

The forms and methods of feng shui are too varied and complex for a complete description, but an important element to consider, for the Christian, is the fact that ancient Chinese feng shui has been reinvented by New Age practitioners and incorporated into their practices. While many people dismiss feng shui as superstitious nonsense and pseudoscience, others can and do become so enamored of the philosophy that it exerts enormous influence on their life decisions, even going to the extreme of using it for healing purposes in place of modern medicine. For Christians, the question is whether we believe that harmony, peace, and order in life can be achieved by manipulating elements and external “forces” around us. The Bible tells us that our heavenly Father is the source of peace which is available only through faith in Jesus Christ (Romans 5:1). In fact, no amount of appealing to inanimate forces will produce tranquility and harmony if our lives are out of sync with the Savior. It is only through Him that we can have the peace of God which “passes all understanding” (Philippians 4:4-7).

Christians should be aware that some of the principles of feng shui, including the “I Ching,” are based on Taoist philosophy used to determine which area of a home is positive/negative and/or how decor and furniture should be arranged. While Christians may incorporate principles of feng shui into their decorating plans, despite the dubious value such principles have, Christians should never do so with the goal of feng shui, which is the manipulation of their environment to produce in their lives those things that only Christ provides. To do so is to border on idolatry. For the Christian, there is no such thing as the “perfect spot” on earth, because our home is not in this world and the kingdom of God is not this life in this place (John 18:36; 1 Corinthians 7:31). Rather, Christians should be concerned with glorifying God in their homes by submitting their thoughts, words, and deeds to Him and endeavoring to grow in Christ-likeness. Only then can we hope to achieve the peace and harmony that eludes so many today.

https://www.gotquestions.org/feng-shui.html
خرافات الفنج الفنغ فنج فنغ شوي / يؤسس الي  التشائم و الوسوسة
http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_65.html

«خاشقجي» يدعو «بن سلمان» للتخلي عن الحساسية ضد «الإخوان»



19-11-2017 
 محمد عبدالله

دعا الكاتب والإعلامي السعودي «جمال خاشقجي» ولي العهد السعودي، «محمد بن سلمان»، للتخلي عن الحساسية السعودية المبالغ فيها تجاه جماعة «الإخوان المسلمون»، مستغربا ما اعتبره تناقضا بين إدراج السلطات الجماعة على قوائم المنظمات الإرهابية في السعودية، وإقامة علاقات تحالف وطيدة مع فرعها اليمني، فضلا عن استقبال مسؤول الإخوان في سوريا على الأراضي السعودية.

وطالب الإعلامي السعودي -الذي منع من الكتابة في المملكة- «بن سلمان» بإطلاق سراح الدعاة والمفكرين السعوديين المعتقلين، داعيا في الوقت ذاته إلى التحالف مع «الإخوان» الذين وصفهم بالحليف الطبيعي للحملة ضد الفاسدين، مشيرا إلى تحالف الملك السعودي الراحل، «فيصل بن عبدالعزيز» معهم، خلال فترة حكمه في ستينات وسبعينات القرن الماضي.

وجاء كلام «خاشقجي» خلال ندوة نظّمها «المركز العربي ـ واشنطن دي سي»، فرع «المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات»، أمس الخميس، في العاصمة الأمريكية، تحت عنوان «زلزال في الرياض.. التداعيات الإقليمية والدولية».

وناقشت الندوة التطوّرات التي شهدتها السعودية في الأسبوعين الماضيين، وتداعيات حملة الاعتقالات التي طالت مئات الأمراء ورجال الأعمال تحت شعار «محاربة الفساد»، وقد شارك في الندوة الباحث في مركز «بايكر» للسياسات «كريستيان كوتس»، وأدارها المدير التنفيذي للمركز العربي «خليل الجهشان».

وطرح «الجهشان»، في مستهل الندوة، عددا من الأسئلة حول الأسباب الحقيقية وراء الحملة ضد الفساد في السعودية؛ ما هي دلالات اعتقال شخصيات كبيرة؟ وأثر ذلك على الأوضاع العامة في السعودية وعلى السياسات داخل العائلة الملكية الحاكمة؟ وما هو دور المؤسسة الدينية؟

وأوضح «خاشقجي» أن «غالبية السعوديين، خصوصا الأجيال الشابة، تؤيد محاربة الفساد، ويعتبرون أن ما يقوم به ولي العهد السعودي هو الأمر الصحيح، لكنه يقوم بذلك بطريقة خاطئة»، مشيرا إلى غياب الشفافية عن حملة الاعتقالات، ومنع الصحافة السعودية من مواكبتها وتسليط الضوء عليها من أجل إطلاع الرأي العام على حقيقة ما يجري.


تداعيات اقتصادية

وقال الكاتب السعودي إن «حملة الاعتقالات قد ترسل إشارات إيجابية للمستثمرين، لكن غياب الشفافية يُثير الشكوك حول مستقبل الاستثمار في السعودية»، مشيراً إلى «حالة الذعر التي يعيشها رجال الأعمال السعوديون، الخائفون على مستقبل أعمالهم، وما إذا كان سيف محاربة الفساد سيطالهم أيضاً، وكذلك ذعر عشرات آلاف العاملين في الشركات التي اعتقل أصحابها في حملة بن سلمان بشأن مسقبل وظائفهم في تلك الشركات».

وأضاف أن «على ولي العهد السعودي التركيز أكثر على حل قضية البطالة، التي تعتبر التحدي الأكبر لاقتصاد المملكة في المستقبل».

من جهته، أشار الباحث الأمريكي «كريستيان كوتس» إلى أن «السعودية التي عرفناها منذ عام 1973 لم تعد موجودة مع قضاء بن سلمان على دور الحرس القديم في آل سعود»، مشيرا إلى أن زيادة المغامرات في المنطقة مؤشرات على تغيّر معادلة القوة.

وحذّر «كوتس» مؤيّدي حملة «بن سلمان» من رفع سقف التوقعات بشأن نجاحه في تنفيذ خطة الإصلاح والقضاء على الفساد وتطبيق رؤية 2030 التي وعد بها، وقال الباحث الأمريكي إن «الصعوبات التي تقف أمام ذلك هي أكبر مما يتصور الأمير السعودي الشاب»، مشيراً إلى ردة فعل أصحاب المصالح المستفيدين من الوضع الذي كان قائماً.

كذلك توقّع «كوتس» مزيداً من الإخفاقات السعودية على مستوى السياسة الخارجية، وقال إنه «سيكون من الصعب على محمد بن سلمان مواجهة الخطر الإيراني من خلال حرب المليشيات وتكتيكاتها التقليدية، لأن إيران لديها خبرة كبيرة في هذا النوع من الحروب، وأثبتت حروب سوريا والعراق واليمن في السنوات الماضية قدرة إيران الكبيرة على المناورة».

وقال الباحث الأمريكي إن «بن سلمان أخطأ في تقدير قدرة إدارة دونالد ترامب على مواجهة التمدّد الإيراني، وقام بخطوات في السياسة الخارجية ستؤدي إلى تزايد النفوذ الإيراني في المنطقة».
https://www.youtube.com/watch?v=IPn4LqEKkak

التخلص من حساسية الاخوان هو تخلص من القلق والتوجس من الحريات


تجميد الحسابات في بنوك الامارات و السعودية تدفع المستثمرين بتهريب اموالهم للخارج



اعتقال السعودية الامراء و كبار التجار في السعودية ستوجه ضربة كبيرة الي الاقتصاد السعودي و تثير مخاوف المستثمرين من الاستثمار في السعودية


كشفت صحيفة "عكاظ" السعودية، أن 3 دول عربية، جمدت الحسابات الشخصية لأفراد من المتهمين بالفساد في المملكة.
https://www.google.com.kw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=5&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjF08WFv8vXAhXKZFAKHbgSDhAQFgg8MAQ&url=https%3A%2F%2Farabic.sputniknews.com%2Farab_world%2F201711111027416283-%25D8%25AA%25D8%25AC%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25AF-%25D8%25AD%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25AA%25D9%2587%25D9%2585%25D8%25A8%25D9%2586-%25D8%25A8%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2581%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25AF-%25D9%2581%25D9%258A-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25A9%2F&usg=AOvVaw2Gq0IlVb_uO1NTFoyLNmqf

الإمارات تطلب من بنوكها معلومات عن 19 سعوديا

https://www.google.com.kw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjF08WFv8vXAhXKZFAKHbgSDhAQFgg2MAM&url=http%3A%2F%2Fwww.aljazeera.net%2Fnews%2Farabic%2F2017%2F11%2F9%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25AA%25D8%25B7%25D9%2584%25D8%25A8-%25D9%2585%25D9%2586-%25D8%25A8%25D9%2586%25D9%2588%25D9%2583%25D9%2587%25D8%25A7-%25D9%2585%25D8%25B9%25D9%2584%25D9%2588%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25B9%25D9%2586-19-%25D8%25B3%25D8%25B9%25D9%2588%25D8%25AF%25D9%258A%25D8%25A7&usg=AOvVaw03ySNzDOM_V86K-IgRW4dQ

=============

تجميد الإمارات لحسابات سعودية يضرب مركز دبي المصرفي

https://www.google.com.kw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=10&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjF08WFv8vXAhXKZFAKHbgSDhAQFghbMAk&url=https%3A%2F%2Fwww.alaraby.co.uk%2Feconomy%2Fbd35dce5-c783-4a44-81ee-accf0c4e86ce&usg=AOvVaw31YYtElPpV-T0c_6ywu0xV

اخبار الامارات السعودية: تجميد 1200 حساب مصرفي في إطار مكافحة الفساد :https://www.emaratyah.ae/756277.html

الإمارات تجمد الحسابات البنكية لـ«القائمة المحظورة»
https://www.google.com.kw/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=9&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjF08WFv8vXAhXKZFAKHbgSDhAQFghVMAg&url=https%3A%2F%2Faawsat.com%2Fhome%2Farticle%2F947636%2F%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B1%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25AA%25D8%25AC%25D9%2585%25D8%25AF-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25AD%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25A8%25D8%25A7%25D8%25AA-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A8%25D9%2586%25D9%2583%25D9%258A%25D8%25A9-%25D9%2584%25D9%2580%25C2%25AB%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2582%25D8%25A7%25D8%25A6%25D9%2585%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25AD%25D8%25B8%25D9%2588%25D8%25B1%25D8%25A9%25C2%25BB&usg=AOvVaw1WPUO-qCc509teK8i_PdOZ

===========



عزوف عن اكتتاب "إعمار" بسبب الاعتقالات السعودية
http://www.aljazeera.net/news/ebusiness/2017/11/19/عزوف-عن-اكتتاب-إعمار-بسبب-الاعتقالات-السعودية



Saudi Crackdown Sent Shivers Through Largest Middle East IPO

https://www.bloomberg.com/news/articles/2017-11-18/saudi-crackdown-sent-shivers-through-the-largest-middle-east-ipo

خطر الاستثمار وشراء العقارات في الامارات و السعودية

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_9.html



واشنطن بوست: لا تنخدع بالخطاب المريح القادم من ولي العهد السعودي فجهود مكافحة الفساد والدين المعتدل تبدو كبيرة، لكنها تخفي حملة قمعية وحشية.

واشنطن بوست: لا تنخدع بالخطاب المريح القادم من ولي العهد السعودي فجهود مكافحة الفساد والدين المعتدل تبدو كبيرة، لكنها تخفي حملة قمعية وحشية.

Don't be fooled by the comforting rhetoric coming from Saudi Arabia's crown prince
Anti-corruption efforts and moderate religion sound great, but they are masking a brutal crackdown.

محامي البيت الابيض يمثل المليارديرية السعودية

الكويت مركز جذب للمخابرات الدولية في الشرق الاوسط لشن حرب اعلامية في الوكالة

يوسف النصار في برنامج تو الليل على قناة الوطن 12يونيو 2011

المخابرات الدولية تجد الكويت افضل مكان للقيام بحرب اعلامية ضد الاخرين

لتوفر اربع عوامل

1- الحرية المتاحة في الكويت
2- الفوضى السياسية
3-ضعف الحكومة
4-الفساد الاداري

لذلك تكون الكويت مركز جذب للمخابرات الدولية عن طريق استخدام الكويت كمركز لشن حربها الاعلامية ضد الاخرين عبر توظيف الوسائل الاعلامية لاهدافها مثل انشاء محطات و قنوات اعلامية او دعم المحطات الموجودة ودعمها ماديا

كيوان نزل اعلانات من غير ترخيص في الجرايد و اللوحات الاعلامية

=============

صحفي كويتي يكشف شبكة تجنيد المغردين التي تنظمها الامارات http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2015/06/blog-post_5.html …

الكويت مخترقة إعلامياً «2-2»

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/2-2.html

السبت، 18 نوفمبر، 2017

النقاب في الكتاب المقدس التوراة و الانجيل / في المسيحية النصارى


وجاء في "سفر التكوين" عن "رفقة"، أنها رفعت عينيها فرأت إسحاق فترلت عن الجمل وقالت للعبد: "من هو الرجل الماشي في الحقل للقائنا، فقال العبد: هو سيدي، فأخذت البرقع وتغطت"، وفي سفر "نشيد الأنشاد" الذي ينسب إلى "سليمان" جاء فيه: "أخبرنى يا من تحبه نفسي، أين تربض عند الظهيرة ؟ ولماذا أنا أكون كمقنعة عند قطعان أصحابك"؟.

وفي "سفر التكوين" قصة "تامار" التي مضت وقعدت في بيت أبيها بعد طلاقها، ولما طال الزمان خلعت عنها ثياب ترملها وتغطت ببرقع وتلففت".

وورد في "سفر أشعيا" أن الله سيعاقب بنات صهيون على تبرجهن والمباهاة بربين خلاخيلهن بأن يترع عنهن الخلاخيل والضفائر والأهلة والحلق والأساور والبراقع والعصائب حيث جاء فيه: "وقال الرب من أجل بنات صهيون يتشامخن ويمشين ممدودات الأعناق وفاغرات بعيونهن وخاطرات فى مشيهن ويخشخشن بأرجلهن: يصلح السيد هامة بنات صهيون ويعرى الرب عورتهن " يترع السيد فى ذلك اليوم زينة الخلاخيل والضفائر والأهلة والحلق والأساور والبراقع والعصائب والسلاسل والمناطق وحناجر الشماست الأحزار والخواتم وخزائم الأنف والثياب المزخرفة والعطف والأردية والأكياس والمرائى والقمصان والعمائم والأزر، فكون عوض الطيب عفونة، وعوض المنطقة حبل، وعوض الجدائل قرعة، وعوض الديباح زنار مسح، وعوض الجمال كى، رجالك يسقطون بالسيف وأبطالك فى الحرب فتئن وتنوح أبوابها وهى فارغة تجلس على الأرض، فتمسك سبع نساء برجل واحد فى ذلك اليوم قائلات: نأكل خبزنا ونلبس ثيابنا ليدع أسمك علينا أنزع عارنا.

وجاء في "سفر التثنية" أنه إذا ظهر من الزوجة ما يشينها في نظر زوجها فأنه يكتب إليها ورقة طلاقها ويخرجها من منزله، يقول نص التوراة: "إذا أخذ رجل امرأة وتزوج بها فإن لم تجد نعمه فى عينه لأنه وجد فيها عيب شئ وكتب لها كتاب طلاق ودفعه إلى يدها وأطلقها من بيته".

وفي اليهودية المرأة لا تتزين إلا لزوجها فقط، ويقول الحاخام " مناجم أم براير": أنه كان من باد النساء اليهوديات الخروج على الملأ بغطاء رأس، وأحيانًا كان الوجه يغطى بالكامل وتترك عين واحدة للرؤية.

استدل المفسرون أن المرأة المتزوجة في الأصل تغطى رأسها، وأنه حالة تحرى الكاهن عن خيانتها يجوز للمرأة إماصة غطاء رأسها، وهو أمر "مستنكر" وحالة استثناءية تمثل جزءً من العقاب لها؛ وذلك لأن كشفها لرأسها يخرجها من دائرة العفة والشرف وحسبما ورد في نص التوراة إن المرأة التي انفردت برجل آخر غير زوجها يدل على سلوك يبعدها عن التقوى وأنها في هذه الحالة لا تستحق أن تضع غطاءً على رأسها الذي هو رمز لتقواها.

وكانت غير المتزوجات تغطى رؤوسهن جزئيًا أما المتزوجات فيغطين شعرهن كاملًا.

ويظهر من هذه الدراسة أن الديانة اليهودية تلتزم المرأة اليهودية وخاصة المتزوجة بوجوب وضع غطاء على رأسها، وعليها الالتزام بثياب محتشمة حتى يثبت عفتها وشرفها وطهارتها فى المجتمع الذى تعيشه.

عمال البناء في مكة يشتكون تاخر المقاولدفع مستحقاتهم علما ان المشروع تديره الحكومة


يا #سلمان_بن_عبدالعزيز و #محمد_بن_سلمان لو صرفتوا رواتب العاملين كان أفضل لكم من #اجتماع_قبايل_قحطان و #اجتماع_قبائل_يام عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف
 عرقه) 

السيسي و خداع الشعب في مصر عن سد النهضة

مهزلة بكل المقاييس، بعد تصريح وزير خارجية أن أضعف من أن تحاربنا وأن وقع على تنازل عن مياه لبناء لكنه يخدع شعبه، الإعلام يستخف بالعقول ويلمع النظام ويحضر الشعب لموجة من لالهاء الشعب.

السعودية باتت دولة منبوذة بين الدول العربية بدليل مخالقة المشروع السعودي ضد ايران بخصوص حقوق الانسان

تقدمت كندا بالقرار لإدانة وضع حقوق الإنسان  إيران. القرار يتضمن حقوق زواج المثليين وضد أحكام الإعدام في إيران. دولنا تقر عقوبة الإعدام،وترفض زواج المثليين. فكيف من المعقول التصويت بنعم عليه؟أين قيم الإسلام والحرمين يا إخوان؟

========
وقوف 14 دوله عربيه بالرفض أو الأمتناع عن التصويت ضد قرار تدعمه يدين رساله للسعوديه

السعودية بسبب تصرفاتها العدوانية نحو اليمن و قطر ولبنان خسرت تاييد الدول العربية و اوضح دليل خسارة السعودية اصوات 14 دول عربية خالفت السعودية بالتصويت بما يتعلق بملف حقوق الانسان في ايران
تقدمت بـ مشروع ضد ايران بعنوان
”حالة حقوق الإنسان في جمهورية إیران الإسلامیة " وصوتت السعودية لصالحه وخالفت الدول العربية السعودية في تصويتها
========

التصويت الذي خالف التصويت  السعودي ضد ايران
نتيجة التصويت 14 صوت عربي مخالف السعودية
 يدل على ان السعودية  فقدت حلفائها وتاثيرها حتى في دعمها بصوت وسبب ذلك العدوان الذي تشنه السعودية ضد اليمن و حصار قطر و التدخل في لبنان السعودية باتت دولة منبوذة بين الدول العربية

قرار تقدمت به السعودية لادانة انتهاكات إيران لحقوق الانسان، وامتنعت عن التصويت كل من: مصر  الكويت  الجزائر الأردن  المغرب  قطر  الصومال 

 السودان  تونس  ليبيا 
وصوت ضده كل:  العراق  لبنان  عمان  سوريا

المؤيدون لمشروع قرار السعودية من العرب فقط: الإمارات والبحرين واليمن.


علق الكاتب و الاعلامي السعودي المعروف جمال خاشقجي 
لماذا السعودية فقدت حلفائها و تاثيرها


https://pbs.twimg.com/media/DO3dtS4XUAIv_RU.jpg


اختلاف 14 دولة عربية مع السعودية يدل ان السعودية صارت دولة منبوذة بعد العدوان على اليمن وحصار قطر واعتقال الحريري

الدول اللتي لها خلافات مع السعودية : ..

========

الدول العربية تخالف سياسة السعودية و الان المانيا و من قبل السويد و فرنسا بعد اعتقال الحريري باكستان لم تشارك في حرب مصر لم تشارك في حرب اليمن وصوتت ضد مشروع السعودية ضد سوريا
========== تغريدة خديجة بن قنة
السعودية
فَجّرت أزمة في اليمن
فجرت أزمة مع قطر فجرت أزمة في لبنان هذه ممارسات غير اعتيادية.. ما المشين في تصريحات الوزير الألماني؟
================

كل ما تقوم به السعودية من تصرفات تصب في صالح ايران http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_44.html

تخبط السياسة السعودية واقوال الصحافة الاميركية و الاوروبية


جامع الدعاء (مِن القرآن والسنَّة)


﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴾ [سبأ: 1]، والصلاة والسلام على نبينا محمدٍ، الذي أرسله ربه هاديًا ومبشرًا ونذيرًا، وداعيًا إلى الله بإذنه وسراجًا منيرًا.

أما بعد:
فإن الدعاء عبادة لله تعالى، وله منزلةٌ ساميةٌ في الإسلام، وقد أمرنا الله تعالى بالدعاء، ووعَدنا - سبحانه - بالإجابة، ويُستحبُّ اختيار الدعاء الجامع؛ مِن أجل ذلك قمت بجمع بعض الأدعية المباركة من القرآن الكريم ومن سنَّة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

مِن آداب إجابة الدعاء:
(1) روى أبو داود عن فَضالة بن عبيدٍ رضي الله عنه، قال: سمع رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا يدعو في صلاته لم يمجِّدِ الله تعالى، ولم يصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((عَجِلَ هذا))، ثم دعاه فقال له: - أو لغيره -: ((إذا صلى أحدكم، فليبدأ بتمجيدِ ربه جل وعز، والثناء عليه، ثم يصلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعدُ بما شاء))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1314).

(2) روى أبو داود عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما، قال: المسألة: أن ترفعَ يديك حذو مَنكِبيك، أو نحوهما، والاستغفار: أن تشير بأصبعٍ واحدةٍ، والابتهال: أن تمُدَّ يديك جميعًا؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1321).
(3) روى أبو داود عن عائشة رضي الله عنها، قالت: (كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يستحبُّ الجوامعَ من الدعاء، ويدَع ما سوى ذلك))؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1315).

أدعية القرآن الكريم:
هذه بعض الأدعية الجامعة المباركة مِن القرآن الكريم:
(1) ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ﴾ [الفاتحة: 6، 7].
(2) ﴿ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴾ [البقرة: 127].
(3) ﴿ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [البقرة: 201].
(4) ﴿ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 250].
(5) ﴿ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ﴾ [البقرة: 286].
(6) ﴿ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ﴾ [البقرة: 286].
(7) ﴿ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 286].
(8) ﴿ رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ﴾ [آل عمران: 8].
(9) ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 16].
(10) ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ ﴾ [آل عمران: 38].
(11) ﴿ رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴾ [آل عمران: 53].
(12) ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسْرَافَنَا فِي أَمْرِنَا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [آل عمران: 147].
(13) ﴿ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ﴾ [آل عمران: 173].
(14) ﴿ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴾ [آل عمران: 191].
(15) ﴿ رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلْإِيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الْأَبْرَارِ ﴾ [آل عمران: 193].
(16) ﴿ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلَا تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لَا تُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴾ [آل عمران: 194].
(17) ﴿ وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيرًا ﴾ [النساء: 75].
(18) ﴿ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [المائدة: 114].
(19) ﴿ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴾ [الأعراف: 23].
(20) ﴿ رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ ﴾ [الأعراف: 89].
(21) ﴿ رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ ﴾ [الأعراف: 126].
(22) ﴿ فَلَا تُشْمِتْ بِيَ الْأَعْدَاءَ وَلَا تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأعراف: 150].
(23) ﴿ وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [الأعراف: 151].
(24) ﴿ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الْغَافِرِينَ ﴾ [الأعراف: 155].
(25) ﴿ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [يونس: 85، 86].
(26) ﴿ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾ [يوسف: 101].
(27) ﴿ رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ ﴾ [إبراهيم: 40].
(28) ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ ﴾ [إبراهيم: 41].
(29) ﴿ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴾ [الإسراء: 24].
(30) ﴿ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا ﴾ [الإسراء: 80].
(31) ﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾ [الكهف: 10].
(32) ﴿ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي * وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴾ [طه: 25، 26].
(33) ﴿ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا ﴾ [طه: 114].
(34) ﴿ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنبياء: 87].
(35) ﴿ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ ﴾ [الأنبياء: 89].
(36) ﴿ رَبِّ أَنْزِلْنِي مُنْزَلًا مُبَارَكًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْمُنْزِلِينَ ﴾ [المؤمنون: 29].
(37) ﴿ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ * وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ ﴾ [المؤمنون: 97، 98].
(38) ﴿ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [المؤمنون: 109].
(39) ﴿ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [المؤمنون: 118].
(40) ﴿ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا * إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا ﴾ [الفرقان: 65، 66].
(41) ﴿ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا ﴾ [الفرقان: 74].
(42) ﴿ وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ * وَاجْعَلْنِي مِنْ وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ ﴾ [الشعراء: 84، 85].
(43) ﴿ وَلَا تُخْزِنِي يَوْمَ يُبْعَثُونَ * يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ [الشعراء: 87 - 89].
(44) ﴿ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي ﴾ [القصص: 16].
(45) ﴿ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ [القصص: 21].
(46) ﴿ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ ﴾ [القصص: 24].
(47) ﴿ رَبِّ انْصُرْنِي عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [العنكبوت: 30].
(48) ﴿ رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ﴾ [الصافات: 100].
(49) ﴿ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴾ [غافر: 7].
(50) ﴿ رَبَّنَا وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدْتَهُمْ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ * وَقِهِمُ السَّيِّئَاتِ وَمَنْ تَقِ السَّيِّئَاتِ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ رَحِمْتَهُ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾ [غافر: 8، 9].
(51) ﴿ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴾ [الدخان: 12].
(52) ﴿ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأحقاف: 15].
(53) ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10].
(54) ﴿ رَبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ ﴾ [الممتحنة: 4].
(55) ﴿ رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴾ [الممتحنة: 5].
(56) ﴿ رَبَّنَا أَتْمِمْ لَنَا نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [التحريم: 8].
(57) ﴿ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ ﴾ [التحريم: 11].
(58) ﴿ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ ﴾ [نوح: 28].
••••
أدعية نبيِّنا صلى الله عليه وسلم:
هذه بعض الأدعية الجامعة المباركة من كلام نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:
(1) (اللهم صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما صليتَ على آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمدٍ وعلى آل محمدٍ كما باركتَ على آل إبراهيم؛ إنك حميد مجيد)؛ (البخاري حديث 6357).
(2) (اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم)؛ (البخاري حديث: 834).
(3) (اللهم أغِثْنا، اللهم أغثنا، اللهم أغثنا)؛ (البخاري حديث: 1014).
(4) (اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال)؛ (البخاري حديث: 1377).
(5) (اللهم إنك عفوٌّ تحب العفو؛ فاعفُ عني)؛ (البخاري حديث: 3294).
(6) (اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين)؛ (البخاري حديث: 2932).
(7) (يا رب، لا غنَى لي عن بركتك)؛ (البخاري - حديث: 3391).
(8) (اللهم أحيِني ما كانت الحياة خيرًا لي، وتوفَّني إذا كانت الوفاة خيرًا لي)؛ (البخاري حديث: 5671).
(9) (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتَني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شرِّ ما صنعتُ، أبوء لك بنعمتك عليَّ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي؛ فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)؛ (البخاري حديث: 6306).
(10) (اللهم اجعل في قلبي نورًا، وفي بصري نورًا، وفي سمعي نورًا، وعن يميني نورًا، وعن يساري نورًا، وفوقي نورًا، وتحتي نورًا، وأمامي نورًا، وخلفي نورًا، واجعل لي نورًا)؛ (البخاري حديث: 6316).
(11) (اللهم إني ظلمتُ نفسي ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فاغفر لي مغفرةً من عندك وارحمني؛ إنك أنت الغفور الرحيم)؛ (البخاري حديث: 6326).
(12) (اللهم إني أعوذ بك من الهمِّ والحزَن، والعجز والكسل، والبخل والجبن، وضَلَع الدَّين، وغلَبة الرجال)؛ (البخاري حديث: 6363).
(13) (اللهم اغفِرْ لي خطيئتي وجهلي، وإسرافي في أمري، وما أنت أعلمُ به مني)؛ (البخاري حديث: 6399).
(14) (اللهم إني أعوذ بك مِن جَهد البلاء، ودرَك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء)؛ (البخاري حديث: 6347).
(15) (أتوب إلى الله مما أذنبتُ)؛ (البخاري حديث: 5957).
(16) (اللهم اغفر لي ذنبي كلَّه؛ دِقَّه وجِلَّه، وأوله وآخره، وعلانيته وسره)؛ (مسلم حديث: 483).
(17) (اللهم باعِدْ بيني وبين خطاياي كما باعدتَ بين المشرق والمغرب، اللهم نقِّني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض مِن الدَّنس، اللهم اغسِلْني من خطاياي بالثلج والماء والبَرَد)؛ (مسلم حديث: 598).
(18) (اللهم بارِكْ لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم وارحمهم)؛ (مسلم حديث: 2042).
(19) (اللهم أطعم مَن أطعمني، وأسقِ مَن أسقاني)؛ (مسلم حديث: 2055).
(20) (اللهم مصرِّف القلوب، صرِّف قلوبنا على طاعتك)؛ (مسلم حديث: 2654).
(21) (اللهم اغفر لي، وارحمني، واهدِني، وعافِني وارزقني)؛ (مسلم حديث: 2697).
(22) (اللهم إني أعوذ بك من شرِّ ما عملتُ، ومن شر ما لم أعمل)؛ (مسلم حديث: 2716).
(23) (اللهم أصلِحْ لي دِيني الذي هو عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادةً لي في كل خيرٍ، واجعل الموتَ راحةً لي من كل شر)؛ (مسلم حديث: 2720).
(24) (اللهم إني أسألك الهدى والتقى، والعفاف والغنى)؛ (مسلم حديث: 2721).
(25) (اللهم آتِ نفسي تقواها، وزكِّها أنت خيرُ مَن زكاها، أنت وليُّها ومولاها)؛ (مسلم حديث: 2722).
(26) (اللهم إني أعوذ بك مِن علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعوةٍ لا يستجاب لها)؛ (مسلم حديث: 2722).
(27) (اللهم اغفِرْ لي ما قدمتُ وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أنت أعلم به مني، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، وأنت على كل شيءٍ قدير)؛ (مسلم: حديث: 2719).
(28) (اللهم إني أعوذ بك مِن زوال نعمتك، وتحوُّل عافيتك، وفُجاءة نقمتك، وجميع سخَطك)؛ (مسلم حديث: 2739).
(29) (اللهم أعوذ برضاك مِن سخَطك، وبمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناءً عليك، أنتَ كما أثنيت على نفسك)؛ (مسلم - حديث: 486).
(30) (ربِّ، قِني عذابَك، يوم تبعثُ عبادَك)؛ (مسلم حديث 709).
(31) (أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلَق)؛ (مسلم حديث: 2708).
(32) (أعوذ بالله من الفتن؛ ما ظهَر منها وما بطَن)؛ (مسلم ح-ديث: 2867).
(33) (اللهم ربَّ جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون، اهدِني لما اختُلف فيه من الحق بإذنك؛ إنك تهدي مَن تشاء إلى صراطٍ مستقيمٍ)؛ (مسلم حديث: 770).
(34) (اللهم أنت الملك، لا إله إلا أنت، أنت ربي، وأنا عبدك، ظلمتُ نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي ذنوبي جميعًا، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، واهدِني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرِف عني سيِّئَها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك، والخير كلُّه في يديك، والشرُّ ليس إليك، أنا بكَ وإليك، تباركتَ وتعاليت، أستغفرك وأتوب إليك)؛ (مسلم حديث: 771).
(35) (اللهم ربَّ السموات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيءٍ، فالقَ الحب والنوى، ومنزلَ التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيءٍ أنت آخذٌ بناصيته)؛ (مسلم حديث: 2713).
(36) (اللهم أنت الأولُ فليس قبلك شيء، وأنت الآخِر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء؛ اقضِ عنا الدَّين، وأغنِنا من الفقر)؛ (مسلم حديث: 2713).
(37) (اللهم لك أسلمتُ، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنَبْتُ، وبك خاصمت، اللهم إني أعوذ بعزتك، لا إله إلا أنت، أن تضلَّني، أنت الحي الذي لا يموت، والجنُّ والإنس يموتون)؛ (مسلم حديث: 2717).
(38) (سبحان الله وبحمده، أستغفر اللهَ وأتوب إليه)؛ (مسلم حديث: 484).
(39) (اللهم منزِلَ الكتاب، ومجرِيَ السحاب، وهازم الأحزاب، اهزمهم، وانصرنا عليهم)؛ (مسلم حديث: 1742).
(40) (اللهم إني أسألك من فضلك)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 440).
(41) (يا حيُّ، يا قيُّوم، برحمتك أستغيث، أصلِحْ لي شأني كله، ولا تكِلْني إلى نفسي طرفة عينٍ)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترغيب - للألباني - حديث 654).
(42) (اللهم عافِني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت)؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني حديث 4245).
(43) (اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في دِيني ودنياي، وأهلي ومالي، اللهم استُرْ عوَرْاتي، وآمِنْ رَوْعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ، ومِن خلفي، وعن يميني، وعن شمالي، ومِن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتالَ من تحتي)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث 4239).
(44) (اللهم إني أعوذ بك من الجوع؛ فإنه بئس الضجيعُ، وأعوذ بك من الخيانة؛ فإنها بئست البِطانة)؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث 1368).
(45) (أعوذ بالله العظيم، وبوجهه الكريم، وسلطانه القديم، من الشيطان الرجيم)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 441).
(46) (اللهم إني عبدك، وابن عبدك، وابن أَمَتك، ناصيتي بيدك، ماضٍ فيَّ حكمُك، عدل فيَّ قضاؤك، أسألك بكل اسمٍ هو لك، سميتَ به نفسك، أو علمته أحدًا من خَلْقك، أو أنزلته في كتابك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعلَ القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجِلاء حُزني، وذهاب همي)؛ (حديث صحيح) (صحيح الكلم الطيب للألباني صـ 49).
(47) (اللهم رحمتَك أرجو؛ فلا تكِلْني إلى نفسي طرفة عينٍ، وأصلِحْ لي شأني كله، لا إله إلا أنت)؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 4246).
(48) (اللهم إني أسألك الجنة، وأعوذ بك مِن النار)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 710).
(49) (اللهم إني أسألك يا أللهُ، الأحد الصمد، الذي لم يلِدْ ولم يولد، ولم يكن له كُفُوًا أحد، أن تغفرَ لي ذنوبي؛ إنك أنت الغفور الرحيم)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 869).
(50) (اللهم اغفِرْ لي ما قدمتُ وما أخرت، وما أسررت وما أعلنت، وما أسرفتُ وما أنت أعلم به مني، أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، لا إله إلا أنت)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1336).
(51) (اللهم أعنِّي على ذِكرك، وشُكرك، وحُسن عبادتك)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1347).
(52) (اللهم إني أعوذ بك مِن علمٍ لا ينفع، ومن قلبٍ لا يخشع، ومن نفسٍ لا تشبع، ومن دعاءٍ لا يُسمَع)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1369).
(53) (اللهم إني أعوذ بك من صلاةٍ لا تنفع)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1370).
(54) (اللهم إني أعوذ بك مِن شر سمعي، ومِن شر بصري، ومن شر لساني، ومن شر قلبي، ومن شر مَنيِّي "أي ذكَري")؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1372).
(55) (اللهم إني أعوذ بك مِن الهَدْم، وأعوذ بك مِن التردِّي، وأعوذ بك مِن الغرق، والحرق، والهَرَم، وأعوذ بك أن يتخبطني الشيطان عند الموت، وأعوذ بك أن أموتَ في سبيلك مدبِرًا، وأعوذ بك أن أموتَ لديغًا)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1373).
(56) (ربِّ، أعنِّي ولا تُعِنْ عليَّ، وانصرني ولا تنصر عليَّ، وامكر لي ولا تمكُرْ عليَّ، واهدِني، ويسِّر لي الهدى، وانصرني على مَن بغى علي)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني حديث 1337).
(57) (ربِّ، اجعَلْني لك شكَّارًا، لك ذكَّارًا، لك رهَّابًا، لك مِطواعًا، لك مُخبِتًا، إليك أوَّاهًا منيبًا)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني حديث 1337).
(58) (ربِّ، تقبَّل توبتي، واغسل حَوْبتي، وأجِبْ دعوتي، وثبِّتْ حجتي، وسدِّد لساني، واهدِ قلبي، واسلُلْ سَخِيمة "حِقد" صدري)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني حديث 1337).
(59) (اللهم إني أعوذ بك من البَرَص، والجنون، والجُذَام، ومن سيِّئ الأسقام)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث: 1375).
(60) (ربِّ، اغفِرْ لي، وتب عليَّ؛ إنك أنت التواب الرحيم)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني حديث: 1342).
(61) (أعوذ بالله السميع العليم مِن الشيطان الرجيم؛ مِن هَمْزه "الجنون"، ونَفْخه "الكِبْر"، ونَفْثه "الشِّعر")؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 701).
(62) (الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، ملك يوم الدين، لا إله إلا الله، يفعل ما يريد، اللهم أنت الله، لا إله إلا أنت، الغنيُّ ونحن الفقراء، أنزِلْ علينا الغيثَ، واجعل ما أنزلتَ لنا قوةً وبلاغًا إلى حينٍ)؛ (حديث حسن) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1173).
(63) (اللهم إني أعوذ بك مِن فتنة النار، وعذاب النار، ومِن شر الغنى والفقر)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1365).
(64) (أستغفِر اللهَ الذي لا إله إلا هو الحيَّ القيُّومَ، وأتوب إليه)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1343).
(65) (اللهم إنا نجعلك في نحورِهم، ونعوذ بك مِن شرورهم)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1360).
(66) (اللهم إني أعوذ بك من الفقر، والقلَّة، والذلَّة، وأعوذ بك مِن أن أُظلَم، أو أَظلِم)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود - للألباني - حديث: 1366).
(67) (اللهم أعوذ بك أن أضِلَّ أو أضَلَّ، أو أزِلَّ أو أزَلَّ، أو أَظلِم أو أُظلَم، أو أجهَل أو يُجهَل عليَّ)؛ (حديث صحيح) (صحيح أبي داود للألباني حديث 4248).
(68) (يا مقلِّب القلوب، ثبِّت قلبي على دِينك)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي - للألباني - حديث: 2792).
(69) (اللهم اهدِني فيمن هدَيتَ، وعافني فيمن عافيتَ، وتولَّني فيمن تولَّيتَ، وبارك لي فيما أعطيتَ، وقِني شر ما قضيت؛ فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يَذِلُّ مَن واليتَ، تباركتَ ربَّنا وتعاليت)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي للألباني حديث 411).
(70) (اللهم إني أسألك فِعل الخيرات، وترك المنكَرات، وحبَّ المساكين، وإذا أردتَ بعبادك فتنةً، فاقبِضْني إليك غيرَ مفتونٍ)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي - للألباني حديث: 2580).
(71) (اللهم اقسِمْ لنا مِن خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومِن طاعتك ما تبلِّغنا به جنتَك، ومِن اليقين ما تهوِّن به علينا مصيبات الدنيا، ومتِّعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوَّتنا ما أحييتَنا، واجعله الوارثَ منا، واجعل ثأرَنا على مَن ظلمنا، وانصرنا على مَن عادانا، ولا تجعل مصيبتَنا في دِيننا، ولا تجعل الدنيا أكبرَ همنا، ولا مبلَغ علمنا، ولا تسلِّط علينا مَن لا يرحمنا)؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي - للألباني حديث: 2783).
(72) (اللهم إني أعوذ بك من منكَرات الأخلاق، والأعمال، والأهواء)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي - للألباني حديث: 2840).
(73) (اللهم انفَعْني بما علَّمتَني، وعلِّمني ما ينفعني، وزِدْني علمًا)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي - للألباني حديث: 2845).
(74) (اللهم فاطرَ السموات والأرض، عالم الغيب والشهادة، لا إله إلا أنت، ربَّ كل شيءٍ ومليكَه، أعوذ بك مِن شر نفسي، ومن شر الشيطان وشِركِه، وأن أقترف على نفسي سوءًا، أو أجُرَّه إلى مسلمٍ)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي للألباني، حديث 2798).
(75) (اللهم متِّعْني بسمعي وبصري، واجعَلْهما الوارث مني، وانصُرْني على من يظلِمُني، وخُذْ منه بثأري)؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي - للألباني حديث: 2854).
(76) (سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرُك وأتوب إليك)؛ (حديث صحيح) (صحيح الترمذي للألباني حديث 2730).
(77) (اللهم لا سَهْلَ إلا ما جعلتَه سهلًا، وأنت تجعل الحَزْنَ سهلًا إذا شئتَ)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن حبان حديث 1974).
(78) (اللهم اكفِني بحلالك عن حرامِك، وأغنِني بفضلِك عمَّن سواك)؛ (حديث حسن) (صحيح الترمذي للألباني حديث: 2822).
(79) (اللهم بعِلمِك الغيبَ، وقدرتِك على الخَلْق، أحيِني ما علمتَ الحياة خيرًا لي، وتوفَّني إذا علِمتَ الوفاة خيرًا لي)؛ (حديث صحيح) (صحيح النسائي - للألباني - جـ1 صـ 418- حديث: 1304).
(80) (أسألك خشيتَك في الغيب والشَّهادة، وكلمةَ الإخلاص في الرِّضا والغضب، وأسألك نعيمًا لا ينفَدُ، وقرةَ عينٍ لا تنقطع)؛ (حديث صحيح) (صحيح النسائي - للألباني - جـ 1 صـ 418 - حديث: 1304).
(81) (أسألك الرِّضاءَ بالقضاء، وبَرْدَ العيش بعد الموت، ولذةَ النظر إلى وجهك، والشوقَ إلى لقائك)؛ (حديث صحيح) (صحيح النسائي - للألباني - جـ 1 صـ 418 - حديث: 1304).
(82) (أعوذُ بك مِن ضرَّاءَ مضرةٍ، وفتنةٍ مضلَّةٍ، اللهم زيِّنَّا بزينةِ الإيمان، واجعَلْنا هداةً مهتدين)؛ (حديث صحيح) (صحيح النسائي - للألباني - جـ 1 صـ 418 - حديث: 1304).
(83) (اللهم اهدِني وسدِّدْني)؛ (حديث صحيح) (صحيح النسائي - للألباني جـ 3 - صـ 388، حديث 5227).
(84) (اللهم إني أسألك مِن الخير كلِّه، عاجلِه وآجِلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلم، وأعوذ بك من الشر كلِّه، عاجلِه وآجلِه، ما علمتُ منه وما لم أعلم)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني - حديث 3102).
(85) (اللهم إني أسألك مِن خيرِ ما سألك عبدُك ونبيُّك، وأعوذ بك مِن شر ما عاذ به عبدك ونبيُّك)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني - حديث 3102).
(86) (اللهم إني أسألك الجنةَ وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأعوذ بك مِن النار وما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، وأسألك أن تجعلَ كل قضاءٍ قضيتَه لي خيرًا)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني - حديث 3102).
(87) (اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبَّلًا)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني - حديث 753).
(88) (اللهم اغفِرْ لي ذنوبي، وافتَحْ لي أبوابَ رحمتك)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني حديث 625).
(89) (اللهم اعصِمْني مِن الشيطان الرَّجيم)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني حديث 627).
(90) (اللهم إني أسألك المعافاةَ في الدنيا والآخرة)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني حديث 3106).
(91) (اللهم اغفِرْ لحيِّنا وميِّتنا، وشاهدِنا وغائبنا، وصغيرنا وكبيرنا، وذَكَرِنا وأُنْثانا، اللهم مَن أحييتَه منا فأحيِه على الإسلام، ومَن توفَّيتَه منا فتوَفَّهُ على الإيمان)؛ (حديث صحيح) (صحيح ابن ماجه - للألباني - حديث 1217).
(92) (اللهم اغفِرْ لي ذَنبي، ووسِّعْ لي في داري، وبارِكْ لي فيما رزقتَني)؛ (حديث حسن) (صحيح الجامع - للألباني - حديث: 1265).
(93) (اللهم إني أعوذُ بك أن أُشرِكَ بك وأنا أعلمُ، وأستغفرُك لِما لا أعلم)؛ (حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد للألباني حديث 554).
(94) (اللهم احفَظْني بالإسلام قائمًا، واحفَظْني بالإسلام قاعدًا، واحفظني بالإسلام راقدًا، ولا تُشمِتْ بي عدوًّا حاسدًا، اللهم إني أسألُك مِن كل خيرٍ خزائنُه بيدِك، وأعوذ بك مِن كل شر خزائنُه بيدك)؛ (حديث حسن) (صحيح الجامع - للألباني - حديث 1260).
(95) (اللهم قِني شرَّ نفسي، واعزِمْ لي على أرشَدِ أمري)؛ (حديث صحيح) (السلسلة الصحيحة - للألباني - جـ 6 - صـ 1194).
(96) (اللهم إني أعوذ بك مِن يومِ السَّوء، ومِن ليلة السَّوء، ومن ساعة السَّوء، ومن صاحب السَّوء، ومن جار السَّوء في دار المقامة))؛ (حديث حسن) (صحيح الجامع - للألباني - حديث 1299).
(97) (اللهم كما حسَّنْتَ خَلْقي، فحسِّنْ خُلُقي)؛ (حديث حسن) (صحيح الجامع - للألباني - حديث 1307).
(98) (أتوب إلى الله، وأستغفرُه)؛ (حديث صحيح) (مسند أحمد - جـ 30 - صـ 226 - حديث: 18294).
(99) (اللهم لك الحمدُ كلُّه، اللهم لا قابضَ لما بسطْتَ، ولا مقرِّب لما باعدتَ، ولا مباعدَ لما قرَّبتَ، ولا معطيَ لما منعتَ، ولا مانع لما أعطيتَ، اللهم ابسُطْ علينا من بركاتِك، ورحمتك، وفضلِك، ورزقك)؛ (حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد - للألباني - صـ 259 - حديث: 541).
(100) (اللهم إني أسألك النعيمَ المقيم، الذي لا يحُول ولا يزُول)؛ (حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد - للألباني - صـ 259 - حديث: 541).
(101) (اللهم حبِّبْ إلينا الإيمانَ، وزيِّنْه في قلوبنا، وكرِّهْ إلينا الكفرَ والفسوق والعِصيان، واجعَلْنا مِن الراشدين)؛ (حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد - للألباني - صـ 259 - حديث: 541).
(102) (اللهم توَفَّنا مسلِمين، وأَحْيِنا مسلِمين، وألحِقْنا بالصالحين، غيرَ خزايا ولا مفتونين)؛ (حديث صحيح) (صحيح الأدب المفرد - للألباني - صـ 259 - حديث: 541).
(103) (اللهم إني أسألُك مِن فضلك ورحمتِك؛ فإنه لا يملِكُها إلا أنتَ)؛ (حديث صحيح) (السلسلة الصحيحة - للألباني - جـ 6 - صـ 57 - حديث: 1543).
(104) (اللهم إني أسألك بعزَّتِك أن تُنجِيَني مِن النار)؛ (حديث صحيح) (السلسلة الصحيحة - للألباني - جـ 7 - صـ 1317 - حديث: 3444).
(105) (يا ولِيَّ الإسلامِ وأهلِه، ثبِّتْني به حتى ألقاك)؛ (حديث حسن) (السلسلة الصحيحة - للألباني - جـ 4 - صـ 438 - حديث: 1823).
••••

أسأل اللهَ تعالى أن ينفعَ بهذه الأدعية الجامعة المباركة جميعَ المسلِمين، وأرجو كلَّ مَن يقرؤها أن يدعوَ الله سبحانه لي بالإخلاص، والتوفيق، والثباتِ على الحق، وحُسْن الخاتمة؛ فإن دعوةَ المسلم لأخيه بظَهْر الغيب مستجابةٌ، وأختِم بقول الله تعالى: ﴿ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحشر: 10].
وآخرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله رب العالَمين.
وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبِه، والتابعين لهم بإحسانٍ إلى يوم الدين.


رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/108314/#ixzz4ymXwdN8p


ادعية للحفظ من الفتن و حفظ الدين

http://aljazeeraalarabiamodwana.blogspot.com/2017/11/blog-post_55.html